Schulte, Christian: Ursprung ist das Ziel. Walter Benjamin über Karl Kraus

Wie verläuft Benjamins Auseinandersetzung mit Kraus' Werk und welche Positionen entwickelt er darin? Schulte zeigt, dass gerade in den fünf Arbeiten, in denen sich Benjamin mit Kraus intensiv auseinandersetzt, zentrale Denkmotive Benjamins wie in einem Prisma zusammengeführt und neu justiert werden. - Für Walter Benjamin war Philosophie nur als Interpretation, als Kritik denkbar: als Scheidung des Wahren vom Falschen. Diesem emphatischen Anspruch folgt auch seine Auseinandersetzung mit dem Werk Karl Kraus', die sich in insgesamt fünf Texten niedergeschlagen hat. In diesen Arbeiten werden sämtliche Denkmotive Benjamins - von der frühen Sprachmetaphysik bis zur späten materialistisch-theologischen Geschichtsphilosophie - wie in einem Prisma zusammengeführt und am Gegenstand der Autorität Karl Kraus neu justiert. Welche Gestalt diese Positionsbestimmung im konkreten Fall, d.h. im Modus der Interpretation selbst annimmt, dies am Beispiel seiner Kraus-Rezeption zu zeigen, ist das Ziel der Untersuchung. - Anhand der vorhandenen Briefquellen rekonstruiert das erste Kapitel in einem chronologischen Aufriss Benjamins 1916 einsetzende Lektüre der "Fackel" und arbeitet - vor allem am Beispiel der Fritz-von-Unruh-Kritik - deren Bedeutung für die Genese des Kritikers Benjamin heraus. Seine in den Jahren zwischen 1928 und 1931 erschienenen Kraus-Kritiken werden in den Kapiteln II und III im Rahmen detaillierter Text-Exegesen erörtert. Im Zentrum der Arbeit steht dabei der umfangreiche Essay Karl Kraus, der Benjamins Auseinandersetzung mit dem Werk des Satirikers zum Abschluss bringt. 149 Seiten, broschiert (Epistemata. Reihe Literaturwissenschaft; Band 439/Königshausen & Neumann 2003)

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